понедельник, 31 мая 2010 г.

АЗБУКА ДУХА И СВОБОДЫ











В Рязани прошла Молодежная соборная встреча ВРНС, посвященная Дню Славянской письменности и культуры
29 мая 2010 года в Рязани прошла Первая Молодежная Соборная встреча «Азбука Духа и Свободы», собравшая творческую молодежь из России, Украины, Белоруссии. Акция прошла в Рязанском Кремле и продолжилась на Старой Рязани, уникальном городище XI-XIII веков, где до нашествия Батыя находился один из важнейших исторических центров Древней Руси. Свыше 5000 молодых людей приняли участие в архитектурном фестивале, культурологических дискуссиях, посетили концерт лучших российских исполнителей фолк-музыки.

Читать полностью...
Читать на win.ru

Александр РУБЛЕВ








пятница, 30 апреля 2010 г.

В МОЛДАВИИ ПРИДУМАЛИ КАК НЕ ПЛАТИТЬ ЗА ГАЗ 85 ЛЕТ
















Именующий себя «историком» Вячеслав Стэвилэ сообщил, что ущерб, будто бы нанесенный Молдавии в годы советской оккупации, превосходит размер ущерба Литве ($20 миллиардов) и Латвии ($18,5 миллиардов). Стэвилэ подсчитал, что за счет указанной суммы компенсации Молдавия могла бы бесплатно потреблять русский газ в течение 85 лет. «Я убежден, что всё стоит денег и должно быть возмещено теми, кто это сделал», – резюмировал свое выступление Стэвилэ, нашедший тернистый путь к халявному газу.

Читать полностью...

Читать на win.ru


Алла ЕРОШКИНА
















Общество без государства













Хир запрещает убийство, нападения, разбой, грабеж, кражу, поджог, вымогательство, пытки, побои, нанесение увечий, в том числе по неосторожности или халатности, изнасилование, похищения людей, насильственный увоз, нанесение ущерба имуществу. Хир больше фокусируется не на наказаниях, а на компенсациях за ущерб. Сомалийское общество пастушеское и расчет ведется на верблюдах. Оплата однако, может производится в денежных эквивалентах верблюдам. За убийство мужчины семья преступника платит потерпевшей семье 100 верблюдов, за убийство женщины – 50. Угонщик скота платит по две головы за каждое уведенное животное.
Читать полностью...
Читать на Восток+Запад

Михаэль ДОРФМАН


Tags:
















вторник, 20 апреля 2010 г.

Катынский перелом








Не будет преувеличением сказать, что реакция России на трагическую катастрофу в Смоленске произвела на поляков едва ли не столь же сильное впечатление, как и сама катастрофа. Такого всплеска пророссийских настроений Польша еще не знала. Дежурное словечко «пророссийский» из политологического лексикона не в состоянии отразить той «русской» эйфории, которая сегодня царит в Польше наряду с глубокой скорбью о погибших. На одном из «скучных» политических сайтов поляки даже вывесили песню Александра Дольского «Здравствуй, Польша» с субтитрами на польском языке. Даже наш «заклятый друг» Збигнев Бжезинский произнес еще вчера невозможное...
Читать полностью...
Читать на Восток+Запад

Григорий ТИНСКИЙ










четверг, 15 апреля 2010 г.

Технический христианин







Это словосочетание пару месяцев назад обронил в моем блоге один незнакомый мне человек. Я его спросил, что он имеет в виду, но человек куда-то пропал. Потом я набирал "технический христианин" в разных интернет-поисковиках, но каждый раз они выдавали одну-единственную ссылку - на тот самый комментарий в моем блоге. Придется наполнять это словосочетание смыслом самому. Потому что оно меня зацепило. Есть у меня подозрение, что технический христианин - это я. И не только я.

Read more... ) 


читать в
Известиях

Дмитрий СОКОЛОВ-МИТРИЧ









Бог как субъект истории






То что Бог является субъектом истории, представляется очевидным любому, кто придерживается теоцентрического мировоззрения. А вот дальше начинаются разногласия.
Является ли Бог единственным подлинным субъектом истории, как то предполагают сторонники идеи полного предопределения? Или же Бог самый могущественный, но не единственный ее субъект, как понимают дело те, кто предполагает частичную или полную свободу сотворенных существ. Находится ли история в центре божественного «интереса» и божественной «практики», как это несомненно для тех, кто верит в единственность нашего мира и уникальное место человека? Или же наша незначительная история находится где-то на периферии мироздания? Наконец, вмешивается ли Бог в историю непосредственно? Или для Него, как для «абсолютно Иного», соприкосновение с тварным и человеческим закрыто, и божественное действие в истории ограничено посредниками? Из ответов на эти и другие вопросы, подобно мозаике, складывается та часть религиозного и просто теистического мировоззрения, которую можно назвать теоисторической.

Read more... )

Егор ХОЛМОГОРОВ








вторник, 13 апреля 2010 г.

КОСМОС ВМЕСТО ОЛИМПИАДЫ. Какой должна быть национальная сверхзадача России?




Все сочинения о возможном возрождении России грешат одним существенным недостатком – их герои ставят себе именно такую цель – возрождение и сразу же откуда-то появляются люди «из стали» с энтузиазмом отдающиеся этому процессу. В любом случае, первым делом идет смена правительства и революция. Потом опричнина, замирение Кавказа и какое-нибудь чудесное изобретение, типа поля отражающего баллистические ракеты, как в знаменитом романе М. Юрьева «Третья империя». На самом деле все гораздо проще. Не надо менять правительство, не надо чудесных изобретений. Надо лишь немного ограничить возможности для проявлений вовне, чтобы единственным выходом осталось небо.
Читать полностью...

Читать на
win.ru

Вадим БУЛАТОВ